史威登堡神学著作
13.下面的经历向我证明,他们如何急切地搜寻并吸收诸如属于超越身体感官知觉记忆的那类知识。他们在探视我对天上事物所知的那些事时,快速地过了一遍,不停地说:“就是这么回事,正是这样。”因为当灵人靠近人时,他们会进入他的全部记忆,从中唤起适合他们的东西。事实上,我经常发现,他们翻阅记忆里的内容,就像翻阅一本书。这些灵人做起这种事来更熟练、更迅速,因为他们会跳过拖慢并限制内视,以至于使它迟缓的那类事物;如当视一切世俗和肉体事物本身为目的,也就是说,唯独爱这些事物时,它们就属这类事物。他们把思想集中在真实事物上;因为从世俗的累赘当中摆脱出来的这类事物会使心智上升,从而进入广阔的领域;而纯物质事物会把心智拖下来,同时限制并关闭它。另一个经历也清楚表明,他们急于获取知识,丰富他们的记忆。有一次,我正在写一些关于未来事件的东西,他们离得太远,以至于无法从我的记忆中把它们提取出来查看。由于我不愿当着他们的面读这些东西,所以他们极其愤慨,并且一反常态,想要辱骂我,说我是最坏的人之一等等。为表明他们的恼怒,他们就在我脑袋的右侧直到耳朵引发一种疼痛的收缩。但这些事并没有伤害到我。他们因做了坏事,反而把自己推得更远,不过很快又停下来,站着不走,因为他们想知道我写了什么。这就是他们对知识的那种渴求。与人同在的灵人掌握他记忆里的一切事物(AC 5853, 5857, 5859-5860)。
5188.有些世人在行动时,其恶行是通过诡诈和谎言得逞的。其品质和行动方式向我指明,即他们如何利用没有恶意的人当工具来说服其他人,以及如何引诱其他人以某种方式说话,而他们自己对这个问题却保持沉默。简言之,他们利用邪恶的手段达到他们所要的任何目的;这些手段涉及欺骗、谎言和诡诈。这类灵人在被称为假性结节的恶性肿瘤中有自己的对应物,这些假性结节通常长在肺和其它细胞膜上。当这些溃疡牢牢扎根下来时,其恶性肿瘤就会扩散,最终使整个细胞膜溃烂。
这类灵人会受到严厉惩罚;不过,对他们的惩罚不同于对其他灵人的惩罚;对他们的惩罚通过旋转完成。他们从左向右旋转,就像一个物体一开始是平的,但随着旋转却肿胀起来。然后,这种结节状的肿胀似乎被压进去,变成空心;这时,速度提升;说来神奇,他们的这种肿胀,其形状和样式就像结节性的肿块或脓肿。我发现,正当这些灵人旋转的时候,他们试图把其他人(大多是无辜之人)拖进他们旋转的轨道,从而拖上毁灭之路。因此,他们根本不关心把谁拖上那条毁灭之路,只要他们觉得被拖进来的人正在被毁灭就行了。
我还发现,这些灵人有极其敏锐的视力。他们刹那间就将一切事物扫描个遍,从而抓住凡能作为支持他们自己目的的手段而服务于他们的任何东西。因此,他们比其他所有人都更机敏。他们还可称作致命性溃疡,无论这些溃疡是在胸腔、胸膜,还是在心包膜、纵隔或肺部。我被指示,惩罚过后,这类灵人就被扔进后面一个很深的地方,脸和肚子朝下趴在那里。他们只剩下一点点人类生命,并且丧失了像野兽一样生活时所具有的那种敏锐视力。他们的地狱在一个很深的地方,稍微靠前一点。
1316.“看哪!这人民为一,他们都有一种语言”表示他们都有一样的信之真理和教义。这从“人民”和“语言(或嘴唇)”的含义清楚可知:“人民”是指信之真理,“语言(或嘴唇)”是指教义。前面说明(1259节),“人民”表示信之真理,也就是那些拥有信之真理的人;“语言(或嘴唇)”表示信之教义,这在前面也已说明(11:1;1286节)。当所有人都以社会的共同利益、教会的共同利益和主的国度为目的时,就说人民“为一”,他们的语言或嘴唇也是“一种”。因为在这种情况下,主就在这目的里面,所有人都从主而为一。但主绝不可能与一个以自己的利益为目的的人同在。人自己的东西本身就会将主排斥在外,因为人由此会将社会的共同利益和教会的共同利益,甚至将主的国度扭转并指向他自己,甚至使它们可以说为他而存在。他就这样把主的东西从祂那里夺走,并将自己置于祂的位置。当这种态度在人里面掌权时,他的每一个思维,甚至他思维的最小细节里面都会有它的反映。这就是在人里面掌权的东西,或说人的主导特征的性质。
这一点在人活在肉身期间不像在来世那样明显,因为在来世,在人里面掌权的东西,或说人的主导特征会通过他周围所有人都感觉到的一种气场显现;这种气场具有这种特点是因为,它从此人里面的每一个事物中散发出来。一个人若在各个方面都关注自己,那么他的气场就会夺取并(如来世的人所说的)吸收对它有利的一切,包括周围灵人的一切快乐。它还会摧毁他们的一切自由。因此,这种人不得不被逐出社群。但当人民为一,语言或嘴唇为一时,也就是说,当所有人的共同利益得到关注时,一个人永远不会夺取别人的快乐,或摧毁别人的自由,而是尽可能地促进和增加它。这就是为何天堂社群如同一体,这一体唯独通过来自主的相爱才能实现。这同样适用于教会。
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